Центр управления процессом ЭкоЦивилизационного обновления России и Человечества

Добро пожаловать в наш ЭкоЦивилизация-ЦУП становления СверхЧеловечества!

Подробности
Просмотров: 471

Когда ты подходишь к запуску достаточно масштабного многокомпонентного социального проекта (помните принцип Эшби про необходимое разнообразие управляющей системы по отношению к системе управляемой?!), особенно если речь идет о проекте подлинно цивилизационного класса, вопрос "стартовой точки опоры" превращается в настоящую головоломку, потому как "институты разные нужны, институты разные важны", а вот какой из них "первый среди равных", угадать достаточно непросто. Хотя в нашем случае ситуация не столь драматичная, как можно было бы подумать при взгляде со стороны. И заключается она в том, что если не самоочевидным, то наиболее перспективным вариантом "соорганизационной "точки опоры" для нашего ЭкоЦивилизационного и ЭкоЦивилизующего ЭКТА-Начинания является, конечно же, СоциоПолис России как перспективное Социальное Государство, точнее, Мета- или ЭКТА-Государство, России. Вариантом, самоочевидность которого связана с тем, что вся наша ЭкоЦивилизационная и ЭкоЦивилизующая   ЭКТА-Активность нацелена, в строгом соответствии с нашими Аксиомами Бытия, на создание условий для полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) в процессе следования своему призванию, своему высокому предназначению, своей уникальной высшей миссии каждого без исключения члена планетарного сообщество, а это и есть Абсолютная Социальная СверхЗадача Человечества, без решения которой у человечества нет ровным счетом никаких шансов на обретение устойчивых перспектив выживания и бесконечного развития, и именно на надлежащее решение этой СверхЗадачи и нацелена как вся наша ЭкоЦивилизационная и ЭкоЦивилизующая ЭКТА-Активность в целом, так и наше учреждаемое нами сегодня социальное государство России "СоциоПолис России" в частности 

Подробности
Просмотров: 388

Этот бессмертный тезис от Жванецкого, которым он поразил в самое сердце обитателей так называемого развитого социализма, и сделал это свойственным только Михал Михалычу "изящным манером" в самый расцвет застоя, то есть в семидесятые, в своем "Тщательнее", мы с полным на то основанием можем применить к самим себе, имея в виду то, что если со всеобщими и общими аспектами проблемы становления СверхЧеловечества и обретения им, то есть всеми нами, устойчивых перспектив выживания и бесконечного развития (в результате, естественно, "включения рулей высоты человечества" и достижения нами стоящих перед планетарным сообществом МегаЦелей), то вот на проклятые вопросы типа "что делать" и "с чего начать" столь же однозначных ответов, как на "ВекоВечные Вопросы Бытия",  мы пока не имеем. И вряд ли эти ответы получим из какого-нить учебника либо исторического повествования, потому как мир со взрывным развитием интернета и сопряженных с ним технологий вошел в совершенно небывалую для человечества зону турбулентности, что, а одной стороны, создает для всех нас массу опасностей, а с другой - открывает невиданные возможности! Что и побуждает нас к признанию нашего подготовительного более чем четвертьвекового этапа исчерпанным, с соответствующим переходом, пусть и не очень быстрым, в силу понятных обстоятельств, но неизбежным, как говаривали при прежнем режиме, аки мировая революция, к практическим делам, нацеленным на вышеозначенные "включение рулей высоты человечества" и достижение стоящих перед нами МегаЦелей, без чего, повторим еще раз, перспективы выживания и бесконечного развития человечества можно рассматривать как более чем призрачные

Подробности
Просмотров: 441

Как-то, на самой заре разрушения, и разрушения вполне, надо сказать, закономерного, так называемой системы социализма, мой сослуживец по "крылатой пехоте" (в варианте "бронекопытных"))), перебравшийся на германские просторы и занявшийся там автосервисом, поведал страшную тайну немецкого автопрома, считавшегося в позднем СССР едва ли не мировым эталоном качества, и сформулировал он эту тайну по-солдатски просто: "Немцы сначала засунут источник шума в салон автомобиля, а потом ценой неимоверных усилий шум от этого источника нейтрализуют" (в отличие, по его же словам, от тех же японцев, которые на тот момент, по его профессиональной оценке, с головой дружили куда лучше!). Так и современный рынок, построенный, по Линдону Ларушу, на принципе, что если у вас есть достаточно парней и девчат, поступающих плохо (то есть грабящих потребителя, уничтожающих природу и производящих горы мусора своего бабла ради, чем и занимаются повсеместно мировые и национальные власть и деньги предержащие), то из этого обязательно получится что-то хорошее. Увы, не получается, и усилиями этих баблодавов всех мастей и расцветок, денно и нощно уничтожающих Природу Земли, Природу Человека и Природу Человечества, и наша "взбесившаяся эволюция", и наша единственная во всей округе райская планета, и все на ней живое с нарастающей скоростью приближается к самоубиению человечества и всего вокруг нас живого! И дело обстоит именно таким образом во многом в силу архаично-варварского устройства рынка, на котором каждый активист изо всех сил тянет одеяло на себя, что и обусловливает результат, надлежащим образом оцененный абсолютно справедливой пословицей, той, что касательно дитяти без глаза у семи нянек! И поэтому наша главная задача, к началу активных действий по выполнению которой мы постепенно приближаемся, заключается именно в решительной гармонизации планетарного рынка, его системизации и решительной экологизации, его гуманизации и декатастрофизации, к представлению нашего предварительного видения того, каким именно может стать наше первый практический шаг в направлении, мы и переходим

Подробности
Просмотров: 415

Как известно, мольеровский господин Журден обессмертил свое имя тем, что вдруг выяснил: оказывается, он вот уже сорок лет говорил прозой! Для него это открытие стало абсолютной сенсацией, что лишний раз показывает, насколько был прав Козьма Прутков, когда формулировал свой бессмертный завет: "Зри в корень!". И этому завету без страха и сомнения последуем и мы, представив наш собственный взгляд на суть того, что мы определяем как авторскую концепцию ЭкоЦивилизационного и ЭкоЦивилизующего ЭКТА-Обновления человечества, опирающуюся на нашу цивилизационную Армос-Концепцию, в основе которой лежат наши Аксиомы Бытия и наш же Институциональный Премиум-Критерий исторической перспективности общественного института, и не просто определяем, а приступаем, что называется, "здесь и сейчас" к ее предельно постепенному, шаг за шагом, осуществлению. И приступаем, естественно, не в гордом одиночестве, а стараясь заинтересовать нашим начинанием, направленным на "включение рулей высоты человечества" и достижение стоящих перед нами МегаЦелей, без чего перспективы человечества на выживание и бесконечное развитие представляются нам более чем туманными, - пытаясь заинтересовать им максимально возможное число землян, которым наше начинание может показаться близким. Заинтересовать, но открыто, с представлением всей значимой для принятия такого потенциально ответственного решения, как участие в инициативе подлинно цивилизационного класса, нацеленной на не имеющую аналогов в истории человечества смену наиболее значимых для планетарного сообщества парадигм, парадигм институционально-культурных, причем смену не в одной какой-нибудь области жизнедеятельности человечества, пусть даже и самой что ни на есть значимой, а смену одновременно во всех областях - рыночной, политической и социальной. Открыто, дабы, как говорил еще один литературный герой, "не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы" - либо приняв участие в нашем начинании и горько пожалев об этом (типа, "предупреждать надо было", что мы и делаем))), либо, напротив, проспав уникальный шанс, ведь по-настоящему серьезные результаты наиболее вероятны лишь при переменах планетарного масштаба (и хотя мудрые китайцы предупреждают нас насчет того, что не дай нам Бог жить в эпоху перемен, наш же Федор Иванович Тютчев говорит о возможностях, открывающихся в кризисные времена: "Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые!"), поэтому мы и хотим еще раз обратить внимание любезного читателя на суть нашего ЭКТА-Начинания, чтобы он мог более точно определить свое к нему отношение